周易测字方法(周易和易经的区别)

  Q1:易经占卜的方法,详细~

占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

  Q2:如何测字,测字的方法

《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉,是他的护身符。有一次,不知怎么搞的,把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团,到处寻找,仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测,拈了一个赏字。刘铁嘴说道:是不是丢了东西?赏字上面是个‘小’,下面是个‘口’,这说明东西不大,口里可以放得下,想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’,‘贝'字拆开就成‘见’字了,是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字,那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字,又成了一个‘偿’字,只要找到当铺就有人,找到人便可赎回来,可不是偿还了吗?后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半,赏字的上半是一个尚,下面是个贝,合起来不就是和尚和宝玉了吗? 古代测字术士认为夫押字者,人之心印也。古人以法绳为证,今人以押字为名。大凡穷通之理,皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号,但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳,了解字的大致取势,然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程,笔势纵放有力则为阳,可以推断有好的前程;如果写的偏塌,即为阴,前途就会黯淡无光。阴阳确立,还要从五行来推断(金、木、水、火、土),五行之后就是八卦(乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑) 某人写一个欠字,问六甲如何?测字先生断曰:明日一定生个男孩,但不是第一胎。当时是十月初十,第二天,其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次,所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字,坎卦在八卦中是中男。初十来测,第二天是十一,所以知道明日当生。有人以球字问六甲,测字先生说:球字玉字旁,玉生山中,山在八卦中为艮卦,艮为少男。 由上面可知,测字是需要方方面面的综合来论断,不但要有想象力无穷的思维,还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途,写一戊字,测字者说道:戊缝丁而成,你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情,写了个尼字,测字先生说:‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字,就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊,忙说:这个字不算,再占个字。写了个生字,心想这个字应该好吧。测字先生说道:‘生’字上面可以拆为‘牛’,下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土,明日正是丑日。 拆字的方法很多,各人用法不同。归纳一下,主要有以下几类: 1.离合测字法 根据字的拆解预示人事吉凶,先将字分拆离合,然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水,看到‘烟’字,要想到‘因风吹火’,看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期,写了个‘干’字,要想到十一,清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。 2、增添笔画法 测字中有时遇到测得字很简单,简单的无法拆开,或是拆开后无法演绎,那就需要在原来的字上天上几笔了,如‘曹’加个木字成了‘槽’,巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠,多方寻找没有下落,写了个‘失’字,命其父求测于谢石门下。谢石说:盛氏姻亲,有没有朱氏?樊将仕回答说:我的妻子是朱家的女儿。谢石又问:你家有没有28岁的?樊回答说:有,是我妻子的哥哥。谢石告诉他说:就找他就行了。回家后经询问,确实是被他无意中拿走了。 某官员的妻子怀孕十三个月了,还没有动静,就去求教谢石,妻子写了个‘也’字让他带去,谢石见字后说:这是你的内人所写吧?官员回答说:是的,但你说的依据是什么呢?谢石:焉哉乎也,都是说话的语助词,因此知道是你的夫人所写。不仅如此,谢石还根据所写的‘也’字,推断其妻三十一岁,也字上为三十,下为一字。官员答是。谢石又说:官人让我测这个字,是欲有所动,而不能也。也字,有水为池,有马为驰,今池远无水,路驰则无马,这样怎么能动的了呢?再者,你内人的父母兄弟均无存者,也字加人为他,但是不见人。你内人的财产也荡尽了,叶字加土是地,但是不见土,其事是否如我所说?官员回答说:确实很对,但这些不是我想求测的内容,我妻子怀孕很久了,至今不产,才来请教您。谢石说:你妻子怀孕十三个月了吧,只是尊夫人并非吉兆,所怀一怪胎,也字加虫字为‘她‘(古‘蛇’字,须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后,其妻果产下一大蛇。 还有一种比较特殊的加字测法,借用旁人的言语以及周围的事物,又称作假借测字。如写一个‘立’字,逢人在旁,则是‘位’,有水在一旁就是‘泣’,有女在旁,则为‘妾’。有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理,他说:丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,因此断他考中。乾隆时候,福建乡试场后,士子们一起去拆字,写个‘因’字,问乡试如何?测字先生说:国内一人,今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字,他说:次科不就,后有恩科,可望得志。因为第一个人无心而写,而第二个人确实有心而写,‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了,拿着折扇,指着这个‘因’字说:我也测这个字。测字先生皱着眉头说:你的扇子加这个‘因’字,成为‘困’字了,不好。 3、减损笔画法 测字时的字要与所测事物紧密相联系协调,有时候需要把所测的字一部分去掉,才能找到答案。明朝,朝廷选任宰相,有人写了一个‘全’字,请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说:全字从人,从王,‘王’有四画,可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字,四人中有姓丁的,全字省去两横,合起来是个‘木’,因此这四人中,有个名字中带木得,再把省去的部分加在一起,又合成了一个‘全’字,据此推断,四人中还有个带‘全’字的。求测者问:你说的那个带木得,不会是林尚书吧?郑说:不是的,林是双木,独木岂能成林。我说的木是名,不是指姓。后来果然应验。

  Q3:周易占卜算卦方法究竟哪些

法无定法完全可以随心而起的大致相对常用的也不下有二十种吧据专家考证历史上占卜算卦算命的鼎盛时期当时的方法有可能就出现过

  Q4:易经测字怎么学

易经测字,先看《梅花易数》里面有主题的步骤,如何起卦,如何分析判断。这个属于心算类

  Q5:周易免费算命网

给你起的火雷变离卦,判断一下你个人情况:你在家中属于排行中间的,上面可能有个哥哥,本人学习很好有文凭的,待人礼貌热情,面色红润。你丈对你很好,他主动追的你,他是家中长男,身材较高,人比较固执。但是你现在外面有一个相好的异性朋友,你不知道如何选择,这个人皮肤较黑,人很聪明,也是他主动追的你。你头胎可能是女孩。你丈夫现在没有外遇。我劝你还是以现在的家庭为重,你和你那个相好的异性朋友走到一起很难,对方逢场作戏可能较大。如果你处理不好的话,有可能导致离婚,但是即使离婚你也不会和那个相好的结婚的。卦上是这么显示的。

  Q6:周易免费算命网站

算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈悲心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。

民间自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,减少以及减轻盲目付款带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心主义而又不愿意付款详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的亵渎自己的八字。